보왕삼매론

보왕삼매론 (寶王三昧論) '보왕삼매론'은 중국 명나라 때 '묘협'이라는 스님이 어려운 일이 닥쳤을 때에 어떤 마음 가짐으로 살아야 하는가에 대한 가르침을 설파한 내용으로써, 사람이 살아 가는데 필요한 10가지 금언으로 되어 있다. 1, 몸에 병없기를 바라지말라. 몸에 병이없으면 탐욕이 생기기 쉽나니 그래서 성인이 말씀하시되 병고로써 양약을 삼으라 하셨느니라. 2, 세상살이에 곤란 없기를 바라지말라. 세상살이에 곤란이 없으면 없신 여기는 마음과 사치한 마음이 생기나니 그래서 성현이 말씀하시되 "근심과 곤란으로써 세상을 살아가라" 하셨느니라. 3, 공부하는데 마음에 장애가 없기를 바라지말라. 마음에 장애가 없으면 배우는 것이 넘치게 되나니, 그래서 성인이 말씀하시되, "장애속에서 해탈을 얻어라" 하셨느니라. 4, 수행하는데 마(魔)가 없기를 바라지말라. 수행하는데 마가 없으면 서원(誓願)이 굳건해 지지 못하나니, 그래서 성인이 말씀하시되, "모든 마군 으로써 수행을 도와주는 벗을 삼으라" 하셨느니라. 5, 일을 꾀하되 쉽게 되기를 바라지말라. 일이 쉽게되면 뜻을 경솔한데 두게 되나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "여러겁을 격어서 일을 성취하라" 하셨느니라. 6, 친구를 사귀되 내가 이롭기를 바라지말라. 내가 이롭고자 하면 의리를 상하게 되나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "순결로서 사귐을 길게하라" 하셨느니라. 7, 남이 내 뜻대로 순종해 주기를 바라지말라. 남이 내뜻대로 순종해주면 마음이 스스로 교만해 지나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "내뜻에 맞지않는 사람들로써 원림(圓林)을 삼으라" 하셨느니라. 8, 공덕을 베풀려면 과보를 바라지말라. 과보를 바라면 도모(圖謀)하는 뜻을 가지게 되나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "덕 베푼것을 헌신처럼 버리라" 하셨느니라. 9, 이익을 분에 넘치게 바라지말라. 이익이 분에 넘치면 어리석은 마음이 생겨나나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "적은 이익으로써 부자가 되라" 하셨느니라. 10,억울함을 당하여 밝히려고 하지말라. 억울함을 밝히면 원망하는 마음을 도웁게 되나니, 그래서 성현이 말씀하시되, "억울함을 당하는 것으로 수행하는 문을 삼으라" 하셨느니라.